- 试题详情及答案解析
- 20分)阅读下列材料：
材料一 公元前5世纪雅典智者学派代表人物普罗塔戈拉认为：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，是不存在的事物不存在的尺度。”与智者学派同时代的苏格拉底则倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
材料二 诗人但丁说：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。人文主义鼻祖彼特拉克也认为：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。
材料三 马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
材料四 卢梭认为封建专制就是束缚自由的镣铐，国家的主权属于人民，统治者的权力来自于他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他，创立民主共和国。
请回答：
（1）材料一中两位思想家的观点有何异同？（6分）
（2）材料二体现了文艺复兴的指导思想是什么？其具体内涵是什么？（6分）
（3）马丁·路德强调的“因信称义”的实质是什么? 路德的宗教改革体现了强烈的人文精神，据材料三你认为他的人文精神的含义是什么?（6分）
（4）综合以上材料，用关键词概括人文主义发展的阶段特征。（2分）- 答案：（1）同：肯定人的作用和价值。异：人是万物的尺度，有思想力的人是万物的尺度。
（2）人文主义，内涵：以人为中心，肯定人的价值和权威，追求现实的幸福和物质享受。
（3）实质：否定罗马教皇的权威，含义：反对盲从盲信，倡导个性解放，是对个人能力的进一步尊重（或相信只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救）
（4）起源---复苏----成熟 - 试题分析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和分析比较问题的能力。由“普罗塔戈拉认为：人是万物的尺度，”和“苏格拉底则倡导“有思想力的人是万物的尺度”可以分析出两者之间的相同点：都肯定人的作用。至于不同点分别列举两个人的观点：人是万物的尺度，有思想力的人是万物的尺度。
第（2）题主要考查学生正确解读材料和归纳材料信息及运用所学知识解决问题的能力。由“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”和“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”可知两人都强调人的价值和作用，结合所学知识可知文艺复兴的指导思想是人文主义。第二问只需根据所学的知识组织概括即可。
第（3）题主要考查学生正确解读材料和归纳材料信息及运用所学知识解决问题的能力。由“要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰”可以分析出“因信称义”的实质是否定罗马教皇的权威。第二问根据材料三中对“因信称义”的解释进行概括即可。
第（4）题主要考查学生对历史基础知识的记忆和概括能力。根据材料并结合所学知识可知材料一智者运动和苏格拉底是人文主义的起源；材料二和三文艺复兴和宗教改革是人文主义的复苏阶段；材料四卢梭的思想主张属于启蒙运动，是人文主义的发展并且走向成熟的阶段。回答此问时只需抓住关键词来概括人文主义的阶段特征即可。
考点：西方人文主义的起源与发展·人文主义的起源·智者运动；西方人文主义的起源与发展·人文主义的复苏·文艺复兴和宗教改革；西方人文主义的起源与发展·人文主义的成熟·启蒙运动。