阅读《鱼我所欲也》一文，完成后面的的题。（17分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 Wap版

试题详情及答案解析

阅读《鱼我所欲也》一文，完成后面的的题。（17分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【小题1】解释下列加点的字（4分）
⑴故患有所不辟也                           ⑵蹴尔而与之
⑶乡为身死而不受                           ⑷贤者能勿丧耳
【小题2】把下列句子译成现代汉语（4分）
⑴如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
⑵万钟则不辨礼义而受之。
【小题3】选文第二段“一箪食，一豆羹”与                （原文）形成对比论证，突出强调了“义”比“生”重要，论证了                             的中心论点。（3分）
【小题4】下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（  ）（3分）

A．选文第一段中所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。

B．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”这两句话具有警醒人心的作用。

C．《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远”，即人们生来本性相近且善，由于后天因素使人的“性”差距变大，有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的观点相近。

D．选文把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。

【小题5】阅读下列材料，请结合选文观点谈谈你对材料中事件的看法。（3分）
材料链接：10月24日，38岁的黑龙江省佳木斯市急救中心司机兼急救员贾海波，出诊途中突发脑干出血。他强忍疼痛将患者安全送到了医院，自己却抢救无效不幸离世。

答案：【小题1】⑴患，祸患，灾难 ⑵蹴，用脚踢 ⑶乡，通“向” ，从前 ⑷勿丧，不丢掉 [来【小题2】 ⑴如果（或“假如”、“假使”）人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢（或“什么手段不可用呢？”）？
⑵（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄（或“高官厚禄”）却不辨是否合乎礼义就接受了。（2分）
【小题3】“万钟”， “人应保持本心”
【小题4】 D。
【小题5】略

【小题1】
试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自见。注意“乡”通假字；“患”“ 蹴”“ 勿丧”的解释，常常考到。
理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“如”“不用”“万钟”“辩”，了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B
【小题3】
试题分析：此题非常简单，因为课内讲解时老师已经进行了细致的处理，因此学生可以直接进行解答，节省了不少答卷的时间。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【小题4】
试题分析：孟子是用鱼与熊掌来比喻生与义的取舍关系，而不是把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”。
考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
【小题5】
试题分析：谈对事件的看法，一定要注意自己的观点应该是正确的。此则材料的内容很容易与文章的观点“舍生取义”联系起来，因此观点不会出现偏差，结合观点和材料，语言精炼的谈出自己的看法即可。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

2015届重庆市第一中学九年级第二次12月月考语文试卷（带解析）