- 试题详情及答案解析
- （12分）阅读下列材料，回答问题：
【材料一】 中国这段长久的历史有一点特别引起我注意，就是中国的一切几乎全是可能的、自然的。我佩服他们什么事都没有一点神奇的意味。为什么别的民族（具体指的是希腊、罗马等民族）都要给自己造出一些荒诞不经的来源呢？到处只有神道的显形、诏谕、奇迹、巫术、变形、穿凿附会的梦境，（对于）骗子的寓言，我只有痛恨。
——伏尔泰《天真汉》
【材料二】 孔子生长在封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。
——《独秀文存》
【材料三】 中国的立法者是比较明智的。他们不是从人类将来可能享受的和平状态去考虑人类，而是从适宜于履行生活义务的行动去考虑人类。要每个公民在某个方面都依赖其他公民，维持人民内部和平和良好秩序，以及消灭由暴戾性情所产生的一切邪恶的极其适当的方法。（但是）中国的法律决定任何人只要对皇帝不敬就该被处以死刑。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）材料一体现了伏尔泰怎样的启蒙思想？（2分）
（2）根据材料一、二，分析伏尔泰和陈独秀批判传统文化的着眼点有何不同？（2分）
其中隐含着二者的政治诉求又有何相通之处？ （2分）
（3）根据材料三指出，孟德斯鸠对古代中国传统文化持何态度？ （4分）
（4）综合上述材料，谈谈我们应该如何对待中外传统文化？（2分）- 答案：（1）思想：天赋人权，反对宗教迷信。（2分）
（2）不同之处：伏尔泰：宗教升学；陈独秀：封建伦理道德（2分）
相通之处：批判君主专制，建立资产阶级制度。（2分）
（3）赞赏：理性治国；礼制，仁；和谐。（任两点得2分）
否定：君主专制（2分）
（4）取其精华，弃其糟粕。（2分） - 试题分析：（1）主要考查学生对启蒙思想家伏尔泰思想的分析与认识。解答时要紧扣材料，从材料中归纳总结答案。如可结合材料“造出一些荒诞不经的来源”，反映出伏尔泰反对宗教迷信，“到处只有神道的显形、诏谕、奇迹、巫术”反应伏尔泰反对天主教会的黑暗统治，主张天赋人权。
（2）主要考查学生对伏尔泰和陈独秀思想的认识与理解。回答时要结合材料一和材料二的内容进行对比分析，归纳总结。由材料可知，伏尔泰侧重于批判宗教神学以反封建专制统治;而陈独秀则以批判封建的伦理道德以达到批判封建专制统治之目的。本质上来看，都是反映了资产阶级的利益要求，建立资产阶级的政治制度。
（3） “中国的立法者是比较明智的”得出，孟德斯鸠对古代中国传统文化是赞赏的。“从适宜于履行生活义务的行动去考虑人类” “消灭由暴戾性情所产生的一切邪恶的极其适当的方法”体现了理性治国思想，主要是通过儒家思想规范社会。但“中国的法律决定任何人只要对皇帝不敬就该被处以死刑”，看出孟德斯鸠反对中国的君主专制。
（4） 注意审题“综合上述材料”回答对中外传统文化的态度。综合上述材料，可以看出，中国以及西方传统文化都存在可取之处，但也有不足之处，我们对待中国传统文化应该持批判的继承的态度，取其精华，去其糟粕。
考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙思想；思想解放的潮流·新文化运动·陈独秀